--曹建中 （武汉理工大学艺术与设计学院）

摘 要：设计是形成奥运文化遗产的重要因素，同时使其不断拓展。保护奥运文化遗产源于对奥运文化艺术的尊崇。在其中引入设计，在于促使其可持续发展。本文结合2008年北京奥运会，从设计的角度来探讨奥运文化遗产的保护问题。
关键词：奥运文化遗产 保护 设计

奥运文化遗产，指历史上遗留下来的奥运范畴之内的物质财富和精神财富的总和，包括有形和无形两大部分。其中，"有形的"主要包括奥运会徽、吉祥物、纪念品、奖牌、奖杯、奥运建筑景观、体育设施以及各种基于奥运的视觉艺术创造如：雕塑、绘画等；而"无形的"则主要包括奥林匹克精神、奥林匹克主义、宗旨、格言、会歌以及各种数字文件等。

归纳起来，就是物质和精神两个层面。它们与人类的奥运文化情感、群体认同紧密结合在一起，是激发人们进行新的奥运艺术创造的知识和灵感源泉，是供人们了解过往奥运形态、结构、内涵的线索。作为一种文化现象伴随着奥林匹克运动的发展而不断重构、升华。于后人，就是文化遗产的一个层面，即奥运文化遗产。www.dolcn.com

1.设计是形成奥运文化遗产的重要因素

设计是人类文明的起始点，反映的是人类社会不同阶段文化的演进与发展。作为一种文化形态，奥林匹克运动从诞生起就与设计紧密地联系在一起。在奥林匹克发展史上，古希腊的竞技场、瓶画、雕塑、橄榄枝冠冕等都是古代奥运艺术设计的起始标志。现代奥运会又为我们展现出了更高水平的设计艺术：从汉城奥林匹克雕塑公园到北京2008年的鸟巢体育场；从第一只奥运吉祥物"瓦尔第"到2004年雅典奥运会的吉祥物"雅典娜"和"费沃斯"；从五环旗到中国印"舞动的北京"等--奥林匹克以一系列独特而鲜明的艺术形象，形象化地展示了其独特的价值取向和文化内涵。

国际工业设计协会联合会主席奥古斯托o摩尔（AugustoMorello）认为人类的历史、文化遗产都产生于设计，我们能通过当时的设计看到当时的文化[1]。进而，也可以说设计是产生奥运文化遗产的重要因素。当然，这里的"设计"是广义的设计，泛指改变奥运文化的所有创造性活动。

提起设计与奥运文化遗产的关系，自然就想到神圣的奥林匹亚。它包括著名的宙斯神殿、赫拉神殿、竞技场等20余处建筑遗址。宙斯神殿（如图1）建于公元前457年，由大理石座、石柱和山墙三部分组成，其艺术的精髓在于东西山墙上的人物雕像。这组雕像有21个人物，其中肯陶洛斯人抢新娘的雕像，姿态极其生动，新娘被掠夺时的惊恐神态及挣扎的躯体十分逼真。赫拉神殿是希腊众神殿中最古老的一座，建于公元前7世纪上半叶。神殿内原供奉的宙斯之妻赫拉女神像已毁坏。赫尔墨斯是众神使者（如图2），他右臂上扬，左臂抱着婴儿，雕刻极其逼真。现代奥运会点燃圣火的仪式就在赫拉神殿前的广场上举行。奥林匹亚竞技场（如图3）至今仍保持原貌。竞技场入口处有石砌长廊，场内观众看台和贵宾席依克尼斯山麓而建，可容纳4万观众，其设计有着现代奥运场馆的雏形。这个延续1000多年的奥林匹克灿烂文化遗址，不但是体育运动的"圣地"，更是艺术的殿堂，是奥运与设计艺术交叉融合的产物。

在我国，早在西周时期萌发的礼射活动就是堪与奥林匹克运动媲美的一种祭典竞技活动。其组织的严密性、秩序的严格性、开展的广泛性等都不亚于希腊的古代奥运会。进入盛唐时期，中国竞技体育文化达到了高峰，当时的帝王贵族酷爱马球、蹴鞠、捶丸等雄健豪放、竞争激烈的运动。其中，蹴鞠就是现代足球的雏形。繁荣的体育文化活动，催生了体育题材的设计艺术的兴盛。早在旧石器时代，我们的先民就加工出了石镞，这是最原始的设计。新石器时代，便使用绘饰的方式表现原始的体育活动，如岩画中的武舞、球戏图和陶器中的舞蹈图等。先秦时期，则有射箭纹饰青铜器等。至秦汉时期，我国古代体育得到了较大发展，相关的艺术创造亦层出不穷，如：蹴鞠纹肖形印、拳术对练纹画像砖和导引帛画等。隋唐时期则达到了顶峰，射击纹画像砖、打马球壁画等都是这一时期体育盛况的艺术表现。魏晋时期的敦煌壁画，不仅将各种体育活动表现的出神入化，而且具有超现实之美。宋元时期的捶丸图、打马球雕饰等则是对当时体育呈普及性发展状况的传神写照。明清时期主要有武术纹瓷器、相扑图、儿童球戏图等[2]。比如，图4，就是汉朝时期刻在石头上的女子蹴鞠画像；图5，则是宋朝时期的蹴鞠纹铜镜；而图6，则是明朝杜堇绘的《仕女图.蹴鞠》。当然，相关的艺术创造还有许许多多，这里就不一一列举。

由此可见，无论是古希腊的奥运设计艺术还是我国古代与体育相关的艺术创造，都是人类设计活动在奥运或体育域内的直接体现，经过历史的沉淀就成为了今天宝贵的奥运文化遗产。也正是因为融入了艺术设计，才有了今天奥运文化遗产的丰富多彩。

2.奥运文化遗产在"设计"中不断的丰富与拓展

任何文化遗产都有三大价值：历史、科学与艺术价值，而设计则是塑造和传达这三大价值的媒介。现代奥林匹克运动的发展离不开设计且贯穿其始终，设计将奥运系统中所有的元素有序合理地连接成一个整体，在实现奥运各种功能的同时，演绎成丰富多彩的奥运文化遗产。
⑴ 围绕奥运会，东道国将开展城区的规划与改造、历史文物的修缮与保护、奥运场馆及配套设施的设计与建设以及会徽、吉祥物、纪念邮票、信封、硬币、礼品等的设计。如此大规模、集中的开发与设计都将作为一种物化形态的奥运历史文化和仍然发挥着奥运功能的当代文化，成为留给后人的宝贵奥运财富。
⑵ 通过挖掘东道国特有的历史文化，融合奥林匹克所包含的人本主义、和谐精神，制定奥运会特有的理念、口号、会歌等，极大地拓展了无形奥运文化遗产。
⑶ 奥运会的举办提供了与国际文化交流的平台，意味着多元文化的融合。作为交流与融合的结果，东道国将促使奥运系统不断优化。作为优化的主要方式--设计在这个过程中发挥着重要作用。反过来，又使奥运文化遗产的历史、科学、艺术价值得到升华。

总之，设计是奥运文化、奥运精神内化为人身与心和谐发展的介质。在丰富其艺术内涵、提升其人文价值的同时，拓展和培育了有代表性、典型性及时代性的奥运文化遗产。

3.奥运文化遗产须在"保护"与"开发"间寻求设计的平衡

保护奥运文化遗产，是为了使过去有代表性的奥运文化成果免于被遗忘，从而使全人类得以普遍分享，使后人得以继承和发展。开发奥运文化遗产在于为其注入新鲜血液。设计是保护与开发的结合体，是奥运文化持续发展的有效途径，其创造性将大大优化、完善、重构奥运文化遗产。 www.dolcn.com

那么，在保护和开发之间如何寻求平衡呢？基于奥运文化遗产，保护应是第一位的，其次才是保护基础之上有序合理的开发，即设计的理念。2004年雅典奥运会在这一方面为我们树立了榜样。雅典是奥林匹克的发源地，有着丰富多彩的奥运文化遗产。基于此，这届奥运会的理念定（广义的设计）为"遗产、人本、参与、庆典"。围绕这一点，雅典的设计师对其进行了再发掘、再设计。其中，视觉系统的设计（对比图7、图8、图9）根植于希腊深厚的古奥运文化，挖掘其中最具代表性的元素--橄榄枝，进行二次设计，使奥林匹克运动的文化脉络更为清晰、更为具体。而开幕式的设计则是一场完美的古奥运文化大展示。其精细的设计、精彩的表演，活泼生动地展示了希腊由古至今的发展历史，使人们感受到希腊悠久的历史和它蕴涵的奥运精神所带来的巨大震撼，并产生"奥运重回故乡"的共鸣，而这一切皆源于保护基础上的合理开发即有序的设计。如图10，就是借用希腊传说中的"人马"神来演绎奥运深厚的文化底蕴。

保护、开发、传承奥运文化遗产的措施有很多：
⑴ 提倡可持续性设计与利用，为未来人留下继续分享，更多体验奥运历史文化的机会--这是奥运文化遗产的历史连续性得以保障和奥运文化不断创新的重要前提；
⑵ 将民族文化与人本主义作为奥运艺术创作的原点，保证奥运文化遗产跨越时空，成为永恒；
⑶ 强制性立法，制定合理的奥运文化遗产保护、利用、开发、设计规范；
⑷ 设计出专业的奥运文化博物馆，构建奥运历史文化栖息地。其中，尤其要利用现代先进的数字技术，构建奥运文化虚拟博物馆，让人在数字平台上体验过往奥运的激情；
⑸ 加强日常的养护、维修、整理，提高奥运文化遗产的管理水平；
⑹ 培养全民保护意识，从道德、观念、文化、法律与市场等多重角度来设计全社会和未来人的奥运文化遗产权利和利益分享机制，建立多元化、开放式、前瞻性的奥运文化遗产的交流平台等。

4. 2008年北京奥运会的奥运遗产

奥运会是世界体育盛会，更是世界人文艺术盛会，是展示人类设计成果、促进世界艺术交流最好、最大、最广阔的舞台。之所以倡导保护与开发奥运遗产源于对奥运文化艺术的尊崇；在其中引入设计，源于对设计价值的认同。

让我们记住鲁迅先生的一句话"采用中国的遗产融合新机，使将来的作品别开生面。"

2008年北京奥运会，意味着起源于西方的奥林匹克文化与中国传统文化的充分交流和融合，而"人文奥运"最能体现其特色和价值。这就要求我们以"设计"为媒介，以"奥运艺术作品"为载体，将传统文化遗产与奥林匹克结合，挖掘华夏五千年的文化底蕴，使我国与其他国家在文化上建立一种新的和谐。这将是实践"人文奥运"理念的一项重要措施，更是我们留给全人类奥运文化遗产中的重要组成部分。

今天，当我们看到奥运五环（如右图）被人性化的理解，在对笔墨形式的精心营造下，使艺术表现的意象思维神游于物外，演绎成颇具动势的太极拳人形，形成北京申办2008年奥运会的标志时，没有理由不相信2008年北京奥运会将在设计的过程中继续为人类留下宝贵的文化艺术遗产。

最后，正如奥委会评估团团长海因.维尔布鲁根在国际奥委会第112次会议上的一句话，2008年在北京举办的奥运会"将给中国和世界体育留下独一无二的宝贵遗产"。

参考文献：
1.奥古斯托?摩尔著 郑华卫整理： 设计理念 设计在线（www.dolcn.com）简体版设计视角设计论文工业设计,2001.8.22
2.《奥林匹克视觉形象的历史研究》王军 著 北京体育大学出版社 2004.11
3.腾晓铂、周志：设计何为？--雅典归来话奥运 《装饰》 2004年第10期
4.卢元镇：《中国体育社会学评说》 北京体育大学出版社 2003
5.人文奥运网http://www.c2008.org

作者简介：
曹建中 男 武汉理工大学艺术与设计学院 工业设计专业 2003级硕士研究生
电话:13147161611
E-mail:jianzhongdesign@163.com
注明：本文已在2006年1月的《知识经济论坛》上发表。